Чӣ тавр мо боварӣ ҳосил кунем, ки AI-ро бомасъулият истифода мебарем?
Пешрафтҳо дар омӯзиши мошинҳо нишон медиҳанд, ки моделҳо метавонанд ба як қисми зиёди ҷомеа зуд васеъ ва таъсир расонанд.
Алгоритмҳо канали навигариҳоро дар телефонҳои ҳама назорат мекунанд. Ҳукуматҳо ва корпоратсияҳо ба истифодаи AI барои қабули қарорҳои бо маълумот асосёфта шурӯъ мекунанд.
Вақте ки AI дар чӣ гуна кор кардани ҷаҳон бештар реша мегирад, мо чӣ гуна боварӣ ҳосил кунем, ки АИ одилона амал мекунад?
Дар ин мақола, мо мушкилоти ахлоқии истифодаи AI-ро дида мебароем ва мебинем, ки мо барои таъмини истифодаи масъулиятноки AI чӣ кор карда метавонем.
Этикии AI чист?
AI-и ахлоқӣ ба зеҳни сунъӣ дахл дорад, ки ба маҷмӯи муайяни дастурҳои ахлоқӣ мувофиқат мекунад.
Ба ибораи дигар, ин як роҳи шахсони алоҳида ва созмонҳоест, ки бо AI ба таври масъулиятнок кор кунанд.
Дар солҳои охир, корпоратсияҳо пас аз ошкор шудани далелҳои сӯиистифода ва вайронкунӣ ба қонунҳои махфияти маълумот риоя мекунанд. Ба ҳамин монанд, дастурҳо оид ба AI ахлоқии AI тавсия дода мешаванд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки AI ба ҷомеа таъсири манфӣ нарасонад.
Масалан, баъзе намудҳои AI ба таври ғаразнок кор мекунанд ё ғаразҳои мавҷударо идома медиҳанд. Биёед алгоритмеро дида бароем, ки ба корфармоён кӯмак мекунад, ки ҳазорҳо резюмеро ҷудо кунанд. Агар алгоритм дар маҷмӯаи маълумот бо коргарони асосан мард ё сафедпӯст омӯзонида шуда бошад, пас эҳтимол дорад, ки алгоритм ба довталабоне, ки ба ин категорияҳо дохил мешаванд, бартарӣ диҳад.
Таъсиси Принсипҳои Этикии AI
Мо дар бораи муқаррар кардани маҷмӯи қоидаҳо фикр кардем, ки ба онҳо маҷбур карда мешавад мағзи маслуӣ барои даҳсолаҳо.
Ҳатто дар солҳои 1940-ум, вақте ки компютерҳои пуриқтидортарин метавонистанд танҳо ҳисобҳои махсуси илмиро иҷро кунанд, нависандагони фантастика дар бораи идеяи идоракунии роботҳои интеллектуалӣ фикр мекарданд.
Исҳоқ Осимов се қонуни робототехникаро машҳур сохтааст, ки ӯ пешниҳод кардааст, ки дар барномасозии роботҳо дар ҳикояҳои кӯтоҳаш ҳамчун як хусусияти бехатарӣ ворид карда шавад.
Ин қонунҳо санги таҳкурсии бисёр ҳикояҳои илмии оянда гардиданд ва ҳатто ба таҳқиқоти воқеии ахлоқи AI маълумот доданд.
Дар пажӯҳишҳои муосир, муҳаққиқони AI манбаҳои бештар асоснокро ҷустуҷӯ мекунанд, то рӯйхати принсипҳои ахлоқии AI-ро муқаррар кунанд.
Азбаски AI дар ниҳоят ба ҳаёти инсон таъсир мерасонад, мо бояд фаҳмиши бунёдӣ дошта бошем, ки мо бояд чӣ кор кунем ва набояд кунем.
Ҳисоботи Белмонт
Барои як нуқтаи истинод, муҳаққиқони ахлоқ ба Ҳисоботи Белмонт ҳамчун роҳнамо назар мекунанд. Дар Ҳисоботи Белмонт ҳуҷҷате буд, ки Институти миллии тандурустии ИМА дар соли 1979 нашр кард. Ваҳшигариҳои биотиббӣ дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ боиси ташвиқи қонунгузории дастурҳои ахлоқии муҳаққиқони соҳаи тиб гардид.
Инҳоянд се принсипи бунёдие, ки дар гузориш зикр шудаанд:
- Эҳтиром ба шахсон
- Манфиат
- адлия
Принсипи аввал ба ҳимояи шаъну шараф ва мустақилияти ҳама субъектҳои инсонӣ нигаронида шудааст. Масалан, муҳаққиқон бояд иштирокчиёни фиребро ба ҳадди ақал расонанд ва аз ҳар як шахс талаб кунанд, ки розигии возеҳ диҳад.
Принсипи дуюм, хайрхоҳӣ, ба вазифаи тадқиқотчӣ оид ба кам кардани зарари эҳтимолӣ ба иштирокчиён нигаронида шудааст. Ин принсип ба муҳаққиқон вазифадор аст, ки таносуби хатарҳои инфиродӣ ба манфиатҳои эҳтимолии иҷтимоӣ мувозинат кунанд.
Адолат, принсипи ниҳоии гузориши Белмонт, ба тақсимоти баробари хатарҳо ва манфиатҳо дар байни гурӯҳҳое, ки аз тадқиқот манфиат гирифта метавонанд, тамаркуз мекунад. Тадқиқотчиён вазифадоранд, ки мавзӯъҳои тадқиқотиро аз доираи васеи аҳолӣ интихоб кунанд. Чунин кор имкон медиҳад, ки ғаразҳои инфиродӣ ва системавиро, ки метавонанд ба ҷомеа таъсири манфӣ расонанд, ба ҳадди ақалл кам кунанд.
Ҷойгир кардани этика дар таҳқиқоти AI
Дар ҳоле ки Ҳисоботи Белмонт пеш аз ҳама ба таҳқиқоти марбут ба субъектҳои инсон нигаронида шуда буд, принсипҳо ба қадри кофӣ васеъ буданд, ки ба соҳаи этикаи AI татбиқ карда шаванд.
Big Data як манбаи арзишманд дар соҳаи зеҳни сунъӣ гардид. Равандҳое, ки муайян мекунанд, ки чӣ гуна муҳаққиқон маълумот ҷамъ мекунанд, бояд дастурҳои ахлоқиро риоя кунанд.
Татбиқи қонунҳои махфияти додаҳо дар аксари кишварҳо то андозае маҳдудияти он чизеро, ки ширкатҳо метавонанд ҷамъоварӣ ва истифода кунанд, маҳдуд мекунад. Бо вуҷуди ин, дар аксарияти кишварҳо то ҳол маҷмӯи оддии қонунҳо мавҷуданд, ки аз истифодаи AI барои расонидани зарар пешгирӣ мекунанд.
Чӣ тавр бо AI аз ҷиҳати ахлоқӣ кор кардан мумкин аст
Инҳоянд чанд мафҳуми калидӣ, ки метавонанд ба кор дар самти истифодаи ахлоқӣ ва масъулиятноки AI кӯмак расонанд.
Назорати ғаразнок
Зеҳни сунъӣ табиатан бетараф нест. Алгоритмҳо ҳамеша ба ғараз ва табъизи воридшуда дучор меоянд, зеро маълумоте, ки аз он омӯхта мешавад, ғаразро дар бар мегирад.
Намунаи маъмули AI табъиз ин намудест, ки аксар вақт дар системаҳои шинохти чеҳра пайдо мешавад. Ин моделҳо аксар вақт дар муайян кардани чеҳраҳои мардонаи сафед муваффақ мешаванд, аммо дар шинохти одамони пӯсташон ториктар муваффақ нестанд.
Мисоли дигар дар DALL-E OpenAI 2 пайдо мешавад. Истифодабарандагон доранд ошкор ки дастурҳои муайян аксар вақт ғаразҳои гендерӣ ва нажодиро такрор мекунанд, ки модел аз маҷмӯаи тасвирҳои онлайни худ гирифтааст.
Масалан, вақте ки дархост барои тасвири адвокатҳо дода мешавад, DALL-E 2 тасвирҳои адвокатҳои мардро бармегардонад. Аз сӯи дигар, дархости аксҳои стюардессаҳо аксаран занҳои стюардессаро бармегардонанд.
Гарчанде ки комилан бартараф кардани ғаразнокӣ аз системаҳои AI ғайриимкон аст, мо метавонем барои кам кардани таъсири он чораҳо андешем. Тадқиқотчиён ва муҳандисон метавонанд тавассути дарки маълумоти омӯзишӣ ва киро кардани як гурӯҳи гуногун барои пешниҳоди саҳеҳ дар бораи чӣ гуна бояд системаи AI кор кунанд, назорати бештари ғаразро ба даст оранд.
Равиши тарҳрезии ба инсон нигаронидашуда
Алгоритмҳо дар барномаи дӯстдоштаи шумо метавонанд ба шумо таъсири манфӣ расонанд.
Платформаҳо ба монанди Facebook ва TikTok қодиранд омӯзанд, ки кадом мундариҷаро барои нигоҳ доштани корбарон дар платформаҳои худ хидмат кунанд.
Ҳатто бидуни нияти расонидани зарар, ҳадафи нигоҳ доштани корбарон ба барномаи худ то ҳадди имкон метавонад ба мушкилоти солимии равонӣ оварда расонад. Истилоҳи "ҳайати қиёмат" маъруфият пайдо кардааст, зеро истилоҳи фарогир барои сарф кардани вақти аз ҳад зиёд барои хондани хабарҳои манфӣ дар платформаҳо, аз қабили Twitter ва Facebook маъруфият пайдо кардааст.
Дар ҳолатҳои дигар, мундариҷаи нафратовар ва маълумоти бардурӯғ платформаи васеътар мегиранд, зеро он ба афзоиши ҷалби корбарон мусоидат мекунад. А омӯзиши 2021 Пажӯҳишгарони Донишгоҳи Ню-Йорк нишон медиҳанд, ки паёмҳои манобеъи бо маълумоти бардурӯғ маълум назар ба манобеъи бонуфуз шаш маротиба бештар лайк мегиранд.
Ин алгоритмҳо дар равиши тарҳрезии ба инсон нигаронидашуда намерасанд. Муҳандисоне, ки тарҳрезӣ мекунанд, ки чӣ гуна AI амалеро иҷро мекунад, бояд ҳамеша таҷрибаи корбарро дар хотир нигоҳ доранд.
Тадқиқотчиён ва муҳандисон бояд ҳамеша савол диҳанд: 'Ин ба корбар чӣ фоида меорад?'
Аксари моделҳои AI ба модели қуттии сиёҳ пайравӣ мекунанд. Қуттии сиёҳ дар омӯзиши машқҳо ба AI ишора мекунад, ки дар он ҳеҷ кас наметавонад шарҳ диҳад, ки чаро AI ба натиҷаи мушаххас расидааст.
Қуттиҳои сиёҳ мушкилот доранд, зеро он эътимоди мо ба мошинҳоро коҳиш медиҳад.
Масалан, биёед як сенарияеро тасаввур кунем, ки дар он Facebook як алгоритмеро интишор кард, ки ба ҳукуматҳо кӯмак кард, ки ҷинояткоронро пайгирӣ кунад. Агар системаи AI шуморо парчам кунад, ҳеҷ кас наметавонад шарҳ диҳад, ки чаро ин тасмим гирифта шудааст. Ин навъи система набояд ягона сабаби боздошти шумо бошад.
AI ё XAI фаҳмондашаванда бояд рӯйхати омилҳоеро баргардонад, ки ба натиҷаи ниҳоӣ мусоидат кардаанд. Бозгашт ба пайгирии фарзияи ҷиноии худ, мо метавонем системаи AI-ро тағир дода, рӯйхати паёмҳоеро, ки забон ё истилоҳҳои шубҳанокро нишон медиҳанд, баргардонем. Аз он ҷо, одам метавонад тафтиш кунад, ки оё корбари парчамшуда қобили таҳқиқ аст ё не.
XAI шаффофият ва эътимоди бештарро ба системаҳои AI таъмин мекунад ва метавонад ба одамон дар қабули қарорҳои беҳтар кӯмак кунад.
хулоса
Мисли ҳама ихтирооти сунъӣ, зеҳни сунъӣ табиатан хуб ё бад нест. Муҳим он аст, ки мо тарзи истифодаи AI аст.
Он чизе, ки дар бораи зеҳни сунъӣ беназир аст, суръати афзоиши он аст. Дар панчсолаи гузашта мо хар руз дар сохаи омузиши мошинхо бозьёфтхои нав ва ачоибро медидем.
Бо вуҷуди ин, қонун он қадар зуд нест. Вақте ки корпоратсияҳо ва ҳукуматҳо фишанги AI-ро барои ба ҳадди аксар расонидани фоида ё ба даст овардани назорати шаҳрвандон идома медиҳанд, мо бояд роҳҳои шаффофият ва адолатро дар истифодаи ин алгоритмҳоро пайдо кунем.
Оё шумо фикр мекунед, ки AI воқеан этикӣ имконпазир аст?
Дин ва мазҳаб